107年3月號 道 法 法 訊 (311)		DEEP & FAR
毀謗性、傷風敗俗且蔑視之商標的問題（之四）	賴以斌 專利二組副主任 · 東吳大學微生物學系 · 中興大學分子生物研究所
為了使拒絕註冊合理，審查官有建立該商標是蔑視的責任。一旦審查官作出「對照組的實質組合在當代看法的脈絡中將得到商標是蔑視的」的初步表示的話，那麼責任轉移到申請人，來反駁該初步看法。 異議程序中的異議人對單方（ex parte）程序中的審查官負有類似的責任。然而，在撤銷程序中，申請人必須以證據優勢（a preponderance of evidence）來確立「該用語截至該受質疑商標之註冊日違反第2(a)條」。 使用宗教用語於商標上可能是蔑視的。委員會拒絕KHORAN商標用於酒類的註冊，因為它類似伊斯蘭教的神聖經典---可蘭經（Koran）。委員會判定KHORAN商標對大部分伊斯蘭追隨者而言是蔑視的，因為可蘭經禁止酒精性飲料。相較之下，用於雪茄煙的AMISH商標基於阿米希人（Amish）並未禁止抽雪茄煙的證據而被認為是可註冊的。 在另一問題上，委員會判定用於服飾的HEEB商標因為是反猶太人（anti-Semitic）的而為蔑視的。雖然證據顯示出，較年輕的猶太人並不認為HEEB用語是冒犯的，但它顯示出較年長的世代會生氣。應用實質組合的試驗，委員會認為小部分相關族群的反應是判定商標為蔑視的充分基礎。 最近，委員會判定用於樂團現場音樂表演的THE SLANTS商標是蔑視的。委員會注意到用語「slant」是用以指向亞裔後代的一種貶低用語的字典證據，記錄顯示出，大眾意識到THE SLANTS用語是指向亞裔後代人們的貶低用語。 （待續）