1072月號 道 法 法 訊 (310)

DEEP & FAR

 

 

無知、天真與領悟 (十二)

 
 

蔡清福 律師

· 交大航技系輪機組畢業

· 輪機高考及格

· 輪機甲種特考及格

· 台大法律系畢業

· 律師高考及格

· 東吳法碩甲組碩士

· 創立道法法律事務所

 

隨時代進步,雖人們偶爾嚮往不丹之國民幸福,然幾乎莫不盡全力追求物質滿足。說來辛苦,所謂滿足對很多人而言,僅係尋求基本或舒適之生活條件。談到基本或舒適更令人心酸,因上天弄人,每人就基本或舒適之定義原即有異,更因「輸人不輸陣」之氣勢稟賦,在人們欣喜於即將趕上一般水平時,與生俱來之「慾望無止境」天性可能再度支配心神,循致勞神苦形終生。於是在物質追逐中,就心靈幸福之嚮往或將如靈光乍現爾。

民進黨以人數優勢使立法院院會於106831日凌晨三讀通過中央政府前瞻基礎建設計畫第1期特別預算,原編列新台幣1089億元,減列約185392萬元,約占1.7%;另凍結10%,共約1089247萬元。國民黨執政時不敢多數決行事,亦無能對抗民進黨之少數撒潑,致由後者領航國政方針;於角色互換後,後者處處時時恣意行事,前者學不來後者之撒潑,致國政方針徹底由後者決斷。面對此一全民多數認為不宜之前瞻計畫,後者違反民意強行通過,前者無奈或無助之餘,僅能由黨團副書記長曾銘宗等於立法院群賢樓外禁食抗議,對於後者玩法或違法根據一事不再議,讓前者提案不列入議程,使在野黨聲音消失不能出現,除喊叫「一事不再議,這個不是獨裁,那什麼是獨裁」外,復能如何?前瞻預算當否,已見專家學者不次鋪陳,於此不宜獻醜。GDP略有成長,民進黨執以為功,絲毫不覺國政蜩螗,亦無感乎民生凋蔽,兀猶汲汲營營選戰連任,此係何種世道人心?只不過係「民主乃自做自受」之直白反應爾,何足怪哉?

不少同胞(如傅忠鵬,與筆者素未謀面)感嘆不如歸去,問題在歸於何處?天涯之大,為何竟生無處容身之嘆?感嘆人群僅係一人心靈生有不適應感觸者,抑或人世或此一時空或時地已變成不適人居住?為何國民黨執政時,黨領導人得協助反對黨成立,而人民樂觀其成?然民進黨當權時,竟欲追殺國民黨,而人民噤聲不語?噤聲不語代表幸災樂禍、自掃門前雪、隨人顧性命或嘆息無助?時移勢異究竟如何演變,竟然演成如此社會或世界新局面?一切係西式民主所惹之禍?民族本性使然?此地或此一時代人類之共業或劫數?

社會觀察家們莫不警示:台灣社會正在裂解,自二十年前,九成自認中國人,迄今據稱僅剩不足一成,因贊成台獨者有二成許,故贊成維持現狀或台灣人國族認同逾七成。逾七成多數欲架構生命共同體,理論上非屬難事,所難者或有:一、此多數並非定向偏統獨,而係「伺機」定向;二、掌權或掌政者並非此一多數;三、掌權者在一己意識型態下,殊難涵攝或準繩此一多數意識而施政;四、縱依此一多數意識行事,如何兼顧兩極端信念?如讀者認此一分析不無道理,則事實上,舉世各國莫不正值裂解,僅裂解因素不一爾。以美國言之,白人應否優先於拉美或亞裔少數?以德國而言,應否基於人道,開放中東難民入境,或許否極右或納粹主義復活?以英國而言,應硬或軟脫歐?吾人究應因各國亦然社會裂解而自慰,抑或自我檢視而求免?答案在國人及當政者心中及口中,而解方則在國人及當政者腦中及手中。

楞嚴經卷十卷末倒數第四段阿難是五受陰五妄想成。汝今欲知因界淺深。唯色與空是色邊際。唯觸及離是受邊際。唯記與忘是想邊際。唯滅與生是行邊際。湛入合湛歸識邊際。此五陰元重疊生起。生因識有滅從色除。理則頓悟乘悟併銷。事非頓除因次第盡。我已示汝劫波巾結。何所不明再此詢問。汝應將此妄想根元心得開通。傳示將來末法之中諸修行者。令識虛妄深厭自生。知有涅槃不戀三界。」依此一闡釋,吾人知

一、                前此種種紛擾、衝突與思想,莫非「色受想行識」(五受陰、五陰元、五忘想、五陰、五因、五蘊)之幻化;

二、                果自因生,五蘊之邊際分別為色空、觸離、記忘、滅生及湛入合湛;

三、                此五蘊彼此交織,關係不一,但有以下諸例得參:重疊生起、生因識有、滅從色除、理則頓悟、乘悟併銷、事非頓除,因次第盡、及汝劫波巾結;

四、                依釋迦牟尼開示,人宜將統、獨、是、非、、、諸妄想根元心得開通,俾自己、他人及現在末法中諸修行者得令識虛妄,而深厭自生諸忘想,遂能知有涅槃,而得不戀三界。如此,天下豈能不太平